وہ شخص جس نے اپنی قوم کو روشن خیالی کی طرف لے جایا: قازقستان ممتاز عالم اخمت بیتورسینوف کی 150 ویں سالگرہ منا رہا ہے

اخمت بیتورسینوف کی آرکائیو تصویر (درمیان میں پہلی قطار) 1922 میں لی گئی تھی۔ تصویر کریڈٹ: e-history.kz

تدریسی کیریئر سے لے کر پہلے قازق حروف تہجی کے بانی بننے اور پہلے قومی اخبار کے قیام تک، اخمت بیتورسینوف نے قازق خواندگی کی تاریخ میں ایک اہم نشان چھوڑا ہے اور اسے بجا طور پر الٹ استازی (قوم کا استاد) کہا جاتا ہے۔ اس سال قازقستان بیتورسینوف کی 150ویں سالگرہ منائے گا جسے یونیسکو کی 2022-2023 کی سالگرہ کی فہرست میں شامل کیا گیا تھا، لکھتے ہیں ایبرشین اخمتکلی۔ in ثقافت.

بیتورسینوف 1872 میں کوستانائی علاقے کے ایک چھوٹے سے گاؤں میں پیدا ہوئے۔ اس نے اپنے تدریسی کیریئر کا آغاز 1895-1909 کے دوران اکتوبے، کوستانائی، کرکارالنسک اضلاع کے روسی-قازق اسکولوں میں کیا، اور کارکرالنسک شہر کے اسکول کے ہیڈ ماسٹر بن گئے۔

بیتورسینوف کو ایک وجہ سے الٹ استازی (قوم کے استاد) کے طور پر پہچانا گیا۔ انہوں نے 20ویں صدی میں قازق خواندگی کو فروغ دینے کے لیے کسی بھی دوسرے ماہر لسانیات سے زیادہ کام کیا ہے۔ اپنے پورے کیریئر کے دوران، بڑے پیمانے پر خواندگی کو فروغ دینا ان کا بڑا مقصد تھا۔ 

اس کوشش میں بیتورسینوف کا کارنامہ عربی حروف تہجی کی تبدیلی تھی، جسے قازق زبان کے ہجے اور صوتیاتی خصوصیات کے مطابق ڈھالنے کے لیے برسوں سے استعمال کیا جاتا رہا۔ 

عربی رسم الخط کی اصلاح کی بنیادی وجوہات قازق اور عربی زبانوں میں آوازوں کا مماثلت اور عالمی سطح پر منظور شدہ حروف تہجی کی عدم موجودگی تھی۔ مثال کے طور پر، ایک آواز کو مختلف حروف کے ساتھ مختلف اساتذہ لکھ سکتے ہیں۔ حروف کو نشان زد کرنے کے لیے کافی حروف نہیں تھے۔ قازق زبان میں صرف تین حروف (a, y, i) نو سروں کی نمائندگی کے لیے وقف تھے۔

اس کی وجہ سے آواز اور پڑھنے میں فرق کرنے میں مشکلات پیش آتی تھیں اور یہ بڑے پیمانے پر خواندگی کی راہ میں رکاوٹ تھی۔ Baitursynov نے قومی سطح پر خواندگی کو بڑھانے کے لیے قازق زبان کے صوتیاتی قوانین کے مطابق عربی حروف تہجی کی اصلاح کا فیصلہ کیا۔

اشتہار

جیسا کہ آج یہ جانا جاتا ہے کہ بیتورسینوف کا حروف تہجی 1912 میں استعمال میں آیا۔ نیا حروف تہجی جسے "زانہ یملے" کہا جاتا ہے (نئی آرتھوگرافی) میں 24 حروف اور ایک خاص نشان تھا۔ اس نے حروف تہجی سے فالتو حروف کو ہٹا دیا جو قازق زبان سے مطابقت نہیں رکھتے اور قازق زبان کے لیے مخصوص حروف کو شامل کیا۔ 

بعد میں، 1926 میں، Baitursynov نے لاطینی حروف تہجی میں منتقلی کے فوائد پر بھی بات کی۔

قازق لوگوں کو تعلیم دینے کی زبردست خواہش نے بیتورسینوف کو اپنے قریبی دوستوں اور ساتھیوں علیخان بوکیخان اور میرزاکیپ دولاتولی کے ساتھ مل کر پہلا ہفتہ وار ملک گیر سماجی، سیاسی اور ادبی اخبار قازق قائم کرنے کی قیادت کی، جو 1913 سے 1918 تک عربی حروف تہجی کا استعمال کرتے ہوئے قازق زبان میں شائع ہوا۔

ہفتہ وار کا پہلا ایڈیشن قزاق اخبار فوٹو کریڈٹ: e-history.kz

پہلے شمارے میں، بیتورسینوف نے قزاق اخبار کی تاریخی اہمیت کو اس طرح بیان کیا: "سب سے پہلے، اخبار لوگوں کی آنکھ، کان اور زبان ہے… اخبار کے بغیر لوگ بہرے، گونگے اور اندھے ہوتے ہیں۔ آپ نہیں جانتے کہ دنیا میں کیا ہو رہا ہے، آپ نہیں سنتے کہ کیا کہا جا رہا ہے، آپ کی کوئی رائے نہیں ہے۔

اخبار نے قازق لوگوں سے فن اور سائنس میں مہارت حاصل کرنے کا مطالبہ کیا اور قازق زبان کی ترقی کا مسئلہ اٹھایا۔ اس کے 3,000 سے زیادہ سبسکرائبر تھے اور اسے قازق سٹیپس، چین اور روس میں پڑھا جاتا تھا۔

Baitursynov نے ایک شاعر اور مترجم کے طور پر بھی ایک مضبوط اور دیرپا شہرت بنائی۔ اس کوشش میں، اس نے عظیم قازق شاعر ابائی کے راستے پر چلتے ہوئے روسی ادب کی عظیم تخلیقات بالخصوص روسی شاعر اور افسانہ نگار ایوان کریلوف کے ترجمے کے ذریعے قازق عوام کے دلوں تک پہنچنے کی کوشش کی۔ کریلوف کے افسانوں کا قازق ترجمہ 1909 میں سینٹ پیٹرزبرگ میں "چالیس افسانے" کے عنوان سے شائع ہوا۔ کہانیوں میں جانوروں کی کہانیاں اتحاد، تعلیم، روحانیت، اخلاقیات، ثقافت، محنت، اور نوآبادیاتی پالیسی پر لطیف تنقید کے موضوعات کی نمائندگی کرتی ہیں۔ 

بیتورسینوف کے اپنے شہری خواب اور خیالات 1911 میں "مسا" (مچھر) کے نام سے ایک الگ کتاب کے طور پر شائع ہوئے۔ اسی نام کی نظم کی ابتدائی سطریں کہتی ہیں:

سوئے ہوئے لوگوں کے گرد اڑنا،

جب تک پنکھ نہ تھک جائیں۔

کیا یہ ان کی نیند میں کچھ خلل نہیں ڈالے گا؟

اگر وہ آپ کے کان میں مسلسل گونجتا ہے؟ (مصنف کا ترجمہ)

"ماسا" کی وہ سطریں بیتورسینوف کی اپنی مسلسل شاعرانہ اور تعلیمی "گونج" کے ذریعے معاشرے کو ایک غیر فعال، سست، نیند کی حالت سے روشن خیالی کی طرف بیدار کرنے کے اپنے عزائم کو بیان کرتی ہیں۔ "Masa" کی نظریاتی بنیاد عوام کو فن کا مطالعہ کرنے اور مناسب تعلیم حاصل کرنے، ثقافت اور کام کی اخلاقیات کو فروغ دینے کی دعوت دینا تھی۔ بیتورسینوف نے مہارت سے شاعری کو لوگوں کو بیدار کرنے، ان کے ذہنوں، دلوں اور احساسات کو متاثر کرنے کے لیے استعمال کیا۔

تعلیم اور ادب سے ہٹ کر، Baitursynov نے قازق قومی ریاست کے تصور کی تشکیل میں بڑھ چڑھ کر حصہ لیا۔ بیتورسینوف کی سیاسی سرگرمی 1905 میں شروع ہوئی۔ وہ کرکرالی پٹیشن کے مصنفین میں سے ایک تھے، جس نے مقامی انتظامیہ، عوامی تعلیم کے نظام میں تبدیلیوں اور نئے قوانین کو اپنانے کے حوالے سے سوالات اٹھائے تھے۔ یہ سرگرمی بعد میں 1909 میں خود مختار خود حکومت کے خیال کو پھیلانے اور مبینہ طور پر بین النسلی دشمنی کو بھڑکانے کے الزام میں پہلی گرفتاری اور سیمپلاٹنسک جیل میں قید کرنے کا باعث بنی۔

بائیں سے دائیں: اخمت بیتورسینوف، علیخان بوکیخان، میرزاکیپ دولاٹوکی۔ فوٹو کریڈٹ: e-history.kz

1917 میں اکتوبر انقلاب، جس کے نتیجے میں عارضی حکومت کا تختہ الٹ دیا گیا اور سوویت یونین کی طاقت کا قیام عمل میں آیا، بیتورسینوف کو ممکنہ ریاستی عدم استحکام، حد سے زیادہ بنیاد پرستی، اور قابل اعتماد اتھارٹی کی عدم موجودگی میں ملک کے ممکنہ انہدام کا خدشہ تھا۔ Baitursynov، Bokeikhan، اور Dulatuly نے دیکھا کہ مشکل صورتحال سے نکلنے کا واحد راستہ ایک مضبوط طاقت کو منظم کرنا ہے جسے قازق عوام تسلیم کریں۔

نتیجے کے طور پر، بیتورسینوف، بوکیخان اور دولاتولی نے قازق علاقوں کی خود مختاری قائم کرنے اور اس کا نام الاش رکھنے کا فیصلہ کیا۔ پہلا سیاسی گروپ اور تحریک الاش پارٹی اور الاشوردہ حکومت بنائی گئی۔

الاشوردا کا مرکز جمہوری وفاقی روسی جمہوریہ کے اندر ایک واحد خود مختار ریاست تشکیل دے رہا تھا، جو مقامی آبادی کے مفاد میں خود مختار فیصلوں کی اجازت دے گی۔ بیتورسینوف اس کوشش کے پیچھے دانشوروں کے روحانی پیشوا بن گئے۔

قازقستان کے علاقے اور سرحدوں کی دستاویزی اور قانونی طور پر تصدیق الاش حکومت کے اس دور میں بھی کی گئی۔

Baitursynov، قازق دانشوروں کے بہت سے ارکان کے ساتھ، سٹالنسٹ جبر کا شکار ہوئے۔ 1929 میں Baitursynov کو دوبارہ انقلابی سرگرمیوں اور قازق میدان میں مسلح بغاوت کی تیاری کے الزامات کے ساتھ گرفتار کیا گیا۔ اسے پھانسی کی سزا سنائی گئی، تاہم، 1931 میں اس کی سزا کو ایک کیمپ میں 10 سال میں تبدیل کر دیا گیا اور 1932 میں اسے ارخنگیلسک اور پھر ٹامسک جلاوطن کر دیا گیا۔ 

1934 میں، بین الاقوامی ریڈ کراس کی درخواست پر، Baitursynov کو رہا کر دیا گیا اور اپنے خاندان کے ساتھ دوبارہ ملنے کے لیے الماتی واپس آ گیا۔ تاہم، 1934 سے شروع ہونے والے بیتورسینوف نے اپنی زندگی کے سب سے مشکل سالوں کو برداشت کیا۔ جبر کا شکار ہونے کی وجہ سے وہ اپنی صحت اور زندگی میں استحکام کے نقصان سے دوچار ہوا۔ اس کے سیاسی "ناقابل اعتماد" پس منظر نے مناسب ملازمت حاصل کرنے کے امکانات کو کم کر دیا۔ حکام لوگوں میں اس کے اثر و رسوخ اور احترام سے خوفزدہ تھے، اس لیے بیتورسینوف نے اکثر اپنی ملازمتیں بدلنا شروع کر دیں: اس نے سینٹرل میوزیم کیوریٹر، ٹکٹ انسپکٹر، اور تپ دق کی ڈسپنسری میں ہسپتال کے ملازم کے طور پر کام کیا۔

اسے 8 اکتوبر 1937 کو دوبارہ گرفتار کیا گیا اور دو ماہ بعد دسمبر میں گولی مار دی گئی۔ 1988 میں اس عالم کو بری کر دیا گیا اور اسے وہ تمام پہچان دی گئی جس کے وہ قومی سطح پر مستحق تھے۔

اس مضمون کا اشتراک کریں: