کسان خود مختاری؟

ایوگجیلوس ویلیاناٹوز کی رائے

مئی 2014 میں، سپین پر مبنی بین الاقوامی زرعی تنظیم، دان، رپورٹ کے مطابق یہ چھوٹے کسان نہ صرف "تمام فارمول لینڈ کے ایک چوتھائی سے کم دنیا کو کھانا کھلائیں" بلکہ وہ زمین پر بھی سب سے زیادہ پیداواری کسان ہیں. مثال کے طور پر، نو یورپی ممالک میں چھوٹے کسانوں اور کسانوں نے بڑے کسانوں کو برآمد کیا. "یورپ میں چھوٹے فارموں کی پیداوار کم ازکم دو بار ہے". یہ قابل ذکر کامیابی یورپ تک محدود نہیں ہے. دانوں کا کہنا ہے کہ: "اگر کینیا میں تمام فارموں نے ملک کے چھوٹے چھوٹے [کسان] کے فارموں کی موجودہ پیداوار میں اضافہ کیا تو کینیا کی زراعت کی پیداوار دوگنا ہو گی. وسطی امریکہ اور یوکرائن میں، یہ تقریبا ٹرپل ہوگی. روس میں، یہ چھ کے ایک عنصر کی طرف سے اضافہ ہو گا. "

پندرہ صدی میں یورپ کے زلزلے کے یورپی حملے، انیسویں صدی میں زراعت کی صنعتی، اور بائیسویں صدی میں کمیونزم کی فتح کسانوں کے معاشرے کے لئے تباہ کن ثابت ہوا.

یہ اہم واقعات یورپ کی تصویر میں دنیا کو دوبارہ بحال کرتی ہیں. یورپی کالونیوں نے ان کے میکانیزی زراعت اور ان کی فضیلت کے ساتھ چیزوں کے کرم کے ساتھ کیا.

برطانوی حکمرانی طبقے، مثال کے طور پر، برطانوی اور آئیرش کے کسانوں کو زمین ضبط کر دیا، ان میں سے بہت سے آسٹریلیا اور امریکہ تک ان کو نکالنے کے. یہ کسانوں کی زمین پر چوری ہے، جو اب مورخوں نے ابلیس کو فون کیا ہے.

جب یورپ نے ٹرافی کی فتح کی، تو انہوں نے عمل کے دروازوں میں حصہ لیا. انہوں نے اپنے لئے بہترین زمین قبضہ کر لیا. انہوں نے مقامی باشندوں کو ٹیکس دیا اور انہیں غلام بنا کر انہیں برآمد کرنے کے لئے نقد فصلوں کو بڑھانے کے لئے مجبور کر دیا.

روس، مشرقی یورپ، چین اور جنوب مشرقی ایشیا میں کسانوں پر مساوات کے ساتھ ساتھ کمیونزم کا اضافہ ہوا. کمیونسٹیز بیسویں صدی کے زیادہ سے زیادہ عرصہ تک جاری رہا.

اشتہار

کسانوں کی زندگی اور دیہی ثقافت کے خلاف یہ بڑے پیمانے پر تشدد ہمارے صنعتی زراعت کی شکل ہے. اس کی ناکامی ہمارے کھانے اور پینے کے پانی اور زلزلے سے زلزلے سے زائد ہے اور اس کی وجہ سے ماحولیاتی تباہی ہے. کسانوں اور چھوٹے خاندان کے کسانوں کا خون صنعتی زراعت کے ہاتھوں پر ہے. اس کی ناکامی اس طرح اخلاقی اور سیاسی بھی ہے.

مزاحمت اور جدوجہد
ان کے خلاف جنگ کے باوجود، کسانوں کا مقابلہ جاری ہے. مغربی دنیا کے نامیاتی یا حیاتیاتی خاندانی کسانوں کے ساتھ، وہ صنعتی زراعت کے تباہ کن نتائج کے بغیر کھانا بڑھانے کے لئے واحد امید پیش کرتے ہیں.

وسطی 1970s میں، میں نے کسانوں کی تلخ حقیقت کو چکھایا. 1976 میں، میں نے ان کے بارے میں اپنی پہلی کتاب لکھی. میں نے اسے بلایا دیہی علاقوں میں خوف کیونکہ میں نے کولمبیا کے ملک میں اس خوف کا احساس کیا جہاں میں نے اپنی تحقیقات کی. کولمبیا میں 1970s، تقریبا ہر ایک کی طرح، اس کے کسانوں کے خلاف جنگ میں زمین کا خاتمہ کر رہا تھا. امریکہ زمانے داروں کی طرف تھا.

اس کتاب میں میں نے لکھا تھا کہ کسانوں کو چھوٹے خاندان کے کسانوں میں سے زیادہ تر دنیا کی آبادی کا کھانا کھلانا ہے. یہ آج بھی سچ ہے. فروری 2015 کے مطابق چھوٹے ہولڈرز کے لئے پائیدار معیشت پر برلن یادگار، کسانوں "ترقی پذیر ممالک میں تمام خوراک کا بڑا حصہ پیدا کرتے ہیں، بشمول تمام ملبوسات، tubers، پھلوں اور سبزیوں کے 70٪." بولیویا، برکینا فاسو، ایتھوپیا، جرمنی اور بھارت سے ماہرین نے برلن میمورینڈم لکھا.

میری کتاب کے پرو کے کسان پیغام نے اڑائی چارلس کیٹرنگ فاؤنڈیشنجس نے میری تحقیق کی مالی امداد کی. راکفیلر اور فورڈ بنیادوں کی طرح، یہ نجی عوامی شراکت داریوں کی موٹ میں تھا، مالیاتی اداروں کے مالیاتی ادارے کو فروغ دینے اور حوصلہ افزائی.

میں نے اپنی کتاب کو تبدیل کرنے سے انکار کر دیا تاکہ کیٹرنگ فاؤنڈیشن اسے دفن کرنا چاہتا تھا. میرے ناشر، بلبلر پبلشنگ کمپنی نے خبردار کیا کہ براٹرنگ آف کیٹرنگ فائونڈیشن، اگر یہ میری کتاب پر زور دیا گیا ہے. انہوں نے کیٹرنگ فاؤنڈیشن کی حمایت کا ذکر نہیں کرتے ہوئے اس تنازعات کو حل کیا. لیکن فاؤنڈیشن نے اصرار کیا کہ اس کتاب کی رائلوں کو پڑھنا پڑا. اسے مل گیا.

1970s کے بعد سے بہت سی باتیں ہوئی ہیں. ورلڈ بینک اور امریکی ایجنسی برائے بین الاقوامی ترقی اور نجی بنیادوں نے امریکہ کے زمانے کے گرانٹ یونیورسٹیوں کے برابر کھیتوں میں پیدا کیا ہے. یہ بین الاقوامی زراعت ریسرچ انسٹی ٹیوٹ دنیا بھر میں زراعت کے صنعتی شعبے کے دماغ ہیں.

میری زندگی بھی بدل گئی. دیہی علاقوں میں خوف ہمارے صنعتی دنیا کی حقیقت کے ساتھ میرے یونانی استعفی کو چیلنج کیا. نتیجے کے طور پر، نہ ہی امریکی اکیڈمی کمیونٹی اور نہ ہی حکومت نے مجھ سے کافی سلوک کیا. کئی یونیورسٹیوں میں میرے ساتھیوں نے صنعتی طور پر اپنے نقطہ نظر کے ساتھ آرام دہ اور پرسکون محسوس نہیں کیا، خاص طور پر بڑے زراعت کے خوفناک ماحولیاتی اور غیر جمہوری اثرات پر میرا شیڈنگ روشنی. میرا فلسفہ تعلیمی دورے کے لئے کسی بھی موقع کو روکتا ہے. امریکی ماحولیاتی تحفظ ایجنسی میں، جہاں میں نے کئی سال تک کام کیا تھا، اچھے سائنس کی عزم مجھے مصیبت میں لے گیا.

کھانے کی حاکمیت کا اضافہ
لیکن میرا ذاتی اخراجات کسانوں کے خلاف تشدد کے مقابلے میں غیر معمولی طور پر پیار کرتی ہیں. تاہم، بہت سے لوگ زندہ ہیں. حال ہی میں، بین الاقوامی علماء ان پر زیادہ توجہ مرکوز کر رہے ہیں. یہ سماجی سائنسدان ان کی تحقیق میں بنیادی طور پر شائع کرتے ہیں کرشن سٹڈیز کے جرنل، اب ہالینڈ میں ترمیم شدہ اسسٹرننو بورراس کے نام سے ترمیم کیا گیا ہے.

JPS اہم ہے. یہ زمین پر سب سے زیادہ مایوسی لیکن سب سے اہم لوگوں کی نگرانی اور پڑھتا ہے. یہ سائنس، حکمت، اور کسانوں کی عدم اطمینان، ان کی ماحولیاتی زراعت اور ثقافت کی دستاویزات رکھتا ہے.

گزشتہ دو دہائیوں کے دوران، جی پی ایس کے شراکت دار اور دیگر دیہی علمی ماہرین نے "کھانے کی حاکمیت" کے تصور کا استعمال کرتے ہوئے کسانوں کے بارے میں بات کی ہے. یہ ایک نعرہ، عمل، جدوجہد، اور جنگ کی روانی ہے جو کسانوں کی قیمتوں میں ڈالنے کے لئے تیار ہیں. تاریخی تناظر میں ان کی دیگر اثاثوں. لیکن، سب سے اوپر، کھانے کی حاکمیت دونوں کسانوں اور جنہوں نے ان کا مطالعہ کرنے کی حوصلہ افزائی کی ہے. کچھ علماء علمی آگے بڑھتے ہیں. وہ کھانے کی خود مختاری کو مارکیٹ کی معیشت کے متبادل کے طور پر دیکھتے ہیں (ایڈیل مین اور ایل 2014).

جے پی ایس (حالیہ نیوم ایکس، این این ایکس ایکس ایکس ایکس ایم ایکس ایکس، رٹ لیگل، نو نومبر ایکس این ایم ایکس)، کھانے کی حاکمیت اکیڈمیسیوں کی حالیہ حجم میں جانچ پڑتال کیوں ہے کہ کھانے کی حاکمیت کیوں فیشن بن گئی ہے، یقینا لازمی طور پر، کسانوں کی سمجھ میں. دراصل، ایک بین الاقوامی کسان تحریک، لا وی کیمپسینانے اپنے سیاسی ایجنڈا اور فلسفہ کے طور پر کھانے کی حاکمیت کو اپنایا ہے.

یہاں تک کہ اقوام متحدہ نے بھی کسانوں کو سنجیدگی سے سنبھالا ہے. جنوری 2015 کے آخر میں، انسانی حقوق کے ہائی کمشنر آفس نے جاری کیا کسانوں کے حقوق پر مسودہ کا اعلان. اقوام متحدہ نے اعلان کیا، "دیہی علاقوں میں کام کرنے والے کسان اور دیگر لوگ کھانے کی حاکمیت کا حق رکھتے ہیں. کھانے کی حاکمیت سماجی طور پر صرف اور ماحولیاتی حساس طریقوں کے ذریعہ تیار کردہ صحت مند اور ثقافتی طور پر موزوں خوراک کا حق ہے. یہ فیصلے سازی میں حصہ لینے اور اپنے کھانے اور زراعت کے نظام کی وضاحت کرنے کے لئے لوگوں کے حق میں شامل ہے. "

یہ ہاتھی بولی کی بات ہوسکتی ہے لیکن اس سے پہلے بھی تشدد سے متعلق زمانے والوں کے پیچھے مکمل طور پر مکمل طور پر بین الاقوامی نظام میں ایک ٹھیک ٹھیک تبدیلی کی عکاس ہوتی ہے. کھانے کے حاکمیت، ایک بار کے لئے، عدالت میں اپنا دن مل گیا.

تعلیمی دنیا میں، ماہرین نے کھانے کی خود مختاری کی بحث کے سلسلے پر قبضہ کر لیا ہے، یہ ڈچ تعلیمی علم جان ڈیوین وین پیلوج ہے. وہ بولتا ہے "کسانوں پر مبنی زراعت کی ترقی اور خوراک کی حاکمیت." وہ کہتے ہیں کہ ظلم و ضبط کی غیر موجودگی میں دنیا کے بہترین کسان ہیں. ان کی زراعت کی پیداوار، آسانی، اور لچکدار انہیں ممکنہ طور پر "غذا کی حاکمیت قائم کرنے اور محفوظ کرنے کی صلاحیت" فراہم کرتی ہے. دوسرے الفاظ میں، کسانوں کو اقتدار حاصل کرنے کے کونے پر ہوسکتی ہے. وہ پیدا کرتے ہیں، وہ کہتے ہیں، "بڑھتی ہوئی دنیا کی آبادی کے لئے (زیادہ سے زیادہ) کافی اچھا کھانا." انہوں نے یہ سب کھانا بھی "ترقی پذیر ہے."

وقت آ گیا ہے کسانوں کی پرتیبھا اور محنت کو تسلیم اور ثواب کے لئے. ان کے کمرے میں سانس لینے دو

بین الاقوامی برادری کو صنعتی کسانوں کے بجائے کسانوں کی حمایت کرنا چاہئے جو ہماری صحت، جمہوریت اور قدرتی دنیا کو بہت زیادہ نقصان پہنچاتی ہے. بین الاقوامی برادری کو "گرین انقلاب" کے بارے میں بات کرنے سے روکنا چاہئے. اس کے بجائے، وہ زرعی ریفریجریشن کے بارے میں بات کرنی چاہیں یا ہم زمین کو زمین کے بغیر زمین پر لے جائیں اور زیادہ تر ان لوگوں کو جو زمین حاصل کریں.

ماحولیاتی اور پیداواری کسانوں کی حمایت کریں. مغرب میں اپنے نامیاتی فارم بھائیوں اور بہنوں کی مدد کریں.

اس مضمون کا اشتراک کریں: