2023: یہود دشمنی کی بحالی

110 سال پہلے، 1913 میں، کیف میں ایک یہودی فیکٹری مینیجر مینڈل بیلس کو ایک عیسائی لڑکے کے قتل کے جھوٹے الزامات کا سامنا کرنا پڑا۔ بیلس کا مقدمہ یہودیوں کے خلاف خونریزی کے سب سے اعلیٰ درجے کے مقدمات میں سے ایک تھا - ایک ایسا تعصب جو قدیم زمانے میں چلا جاتا ہے اور اس نے لاتعداد یہودی لوگوں کی جانیں گنوائی ہیں۔ اس مقدمے کے بعد روسی سلطنت میں قتل و غارت کا ایک سلسلہ شروع ہوا، جس کے نتیجے میں روس سے یہودیوں کی ہجرت کی لہر شروع ہوئی۔

آج ہم صدیوں پرانے عمل کی ایک پریشان کن بحالی کا مشاہدہ کر رہے ہیں جس نے مزید نفیس شکل اختیار کر لی ہے۔

اس ہفتے مغربی میڈیا کے متعدد بڑے اداروں بشمول سی این ایناے پی، گلوب اور میل, اے بی سی نیوز بیک وقت شائع ہونے والے چند ایک مواد کے نام بتاتے ہیں جو یہ بتاتے ہیں کہ آذربائیجان کی طرف سے کاراباخ کے علاقے کو علیحدگی پسندوں سے چھیننے میں اسرائیلی ہتھیاروں نے اہم کردار ادا کیا۔

دھوکہ نہ کھائیں: صاف ستھرا فقروں کے پیچھے وہی مذموم طنز چھپا ہوا ہے: یہودیوں کے اقدامات کی وجہ سے، عیسائیوں کو ایک بار پھر نقصان اٹھانا پڑا ہے، جن میں سے دسیوں ہزار اپنے گھر چھوڑنے پر مجبور ہیں۔

یہود دشمنی کی یہ بحالی ذمہ دارانہ صحافت کو نقصان پہنچا رہی ہے اور دنیا بھر میں یہودی کمیونٹیز کو خطرہ ہے۔ حالیہ واقعات میں یریوان میں دہشت گردی کی کارروائی شامل ہے، جہاں نامعلوم حملہ آوروں نے عبادت گاہ کو جلانے کی کوشش کی۔ اسرائیل کے یہودیوں کے خلاف یورپ اور امریکہ میں بھی دھمکیاں دی گئی ہیں۔

آرمینیائی سیکریٹ آرمی فار دی لبریشن آف آرمینیا (ASALA)، جو کہ ایک مبینہ طور پر ناکارہ دہشت گرد تنظیم ہے جس کی تشدد کی ایک طویل تاریخ ہے، نے اس گھناؤنے فعل کی ذمہ داری قبول کی۔ یہ بڑے پیمانے پر خیال کیا جاتا ہے کہ ASALA کی بنیاد امریکی سرزمین پر دو ترک سفارت کاروں کے قتل سے متاثر ہوئی تھی: 1973 میں، ایک آرمینیائی نژاد امریکی، گرگن یانکیان نے سانتا باربرا میں ترکی کے قونصل جنرل اور نائب قونصل کو گولی مار کر ہلاک کر دیا تھا۔

یہ تشدد کی کوئی الگ تھلگ کارروائی نہیں تھی: 70-90 کی دہائی میں آرمینیائی دہشت گردوں نے ترک سفارت کاروں اور ان کے خاندان کے افراد کو لاس اینجلس، سڈنی، پیرس اور دیگر یورپی شہروں میں یہ کہتے ہوئے قتل کر دیا کہ ان کی کارروائیاں آرمینیائی باشندوں کے بڑے پیمانے پر قتل کے بدلے میں تھیں۔ سلطنت عثمانیہ میں 1915ء

اشتہار

ASALA کو لبنان میں 1980 کی دہائی کے دوران PLO (Palestinian Liberation Organisation) کے دہشت گردوں نے مسلح اور تربیت دی اور 1982 تک اسرائیل کے خلاف جنگ لڑی۔ لہٰذا، آرمینیائی حامی سوشل میڈیا پر گردش کرنے والے ایک پیغام میں کوئی نئی بات نہیں ہے، جس میں ASALA نے یہودیوں اور اسرائیل کو مورد الزام ٹھہرایا ہے۔ نگورنو کاراباخ میں ہونے والے واقعات کے لیے۔

"یہودی آرمینیائی قوم کے دشمن ہیں، جو ترک جرائم میں ملوث ہیں اور علیئیف کی حکومت، جمہوریہ آرمینیا اور آرٹسخ کے خون سے رنگی ہوئی ہے،" متن پڑھتا ہے۔ یہ ایک غیر واضح وضاحت بھی فراہم کرتا ہے: "یہودی ریاست علییف کی مجرمانہ حکومت کو ہتھیار فراہم کرتی ہے، اور امریکہ اور یورپ کے یہودی اس کی بھرپور حمایت کرتے ہیں۔ ترکی، علیئیف کی حکومت، اور یہودی آرمینیائی ریاست اور عوام کے کھلے ہوئے دشمن ہیں۔"

متن میں درجنوں یورپی ربیوں کے دستخط شدہ خط کا بھی حوالہ دیا گیا ہے جس نے ہولوکاسٹ کے دوران آذربائیجانی اقدامات کو نازیوں کے ساتھ مساوی کرنے پر آرمینیائی وزیر اعظم نکول پشینیان پر تنقید کی تھی۔ اگر امریکہ اور یورپ میں یہودی ربی علییف کی حکومت کی حمایت جاری رکھتے ہیں تو ہم دوسرے ممالک میں ان کی عبادت گاہوں کو جلانا جاری رکھیں گے۔ ہر ربی ہمارے لیے نشانہ بنے گا۔

کوئی بھی اسرائیلی یہودی ان ممالک میں اپنے آپ کو محفوظ محسوس نہیں کرے گا۔” Sapienti بیٹھ گیا۔ اگلے ماہ، 12-15 نومبر کو یورپی ربیوں کے کنونشن کی کانفرنس باکو، آذربائیجان میں ہونے والی ہے۔ اس میں شرکت کرنے والے ربیوں کے خلاف دھمکیاں دی گئی ہیں، جن میں وہ بھی شامل ہیں۔ جنہوں نے آرمینیائی وزیر اعظم پر تنقید کرتے ہوئے پٹیشن پر دستخط کیے تھے۔آرمینی دہشت گردی کی ماضی کی تاریخ کو دیکھتے ہوئے انہیں ہلکے سے نہیں لیا جانا چاہیے۔

اس پس منظر میں، بڑی مغربی اشاعتوں سے آرمینیائی انتہا پسندوں کے الزامات کی حمایت غیر آرام دہ سوالات کو جنم دیتی ہے۔ کیا وہ انجانے میں یا بدتر، جان بوجھ کر اکیسویں صدی میں نئے قتل عام کے امکان کو بھڑکا رہے ہیں؟ یہودی دوسرے کے کردار کو بالکل فٹ بیٹھتے ہیں، خاص طور پر بچوں کے قتل سے لے کر فصل کی ناکامی تک ہر بدقسمتی کے لیے انھیں مورد الزام ٹھہرانے کی طویل روایت کے پیش نظر۔

روایتی طور پر ایک مسلم ملک کے ساتھ یہودیوں کا اتحاد اس اثر کو مزید وسعت دیتا نظر آتا ہے: یورپی عیسائی تہذیب کے دو پسندیدہ بدمعاشوں نے زینو فوبیا کے انتہائی گھناؤنے مظاہر کو جنم دیا ہے۔ اکیسویں صدی میں، لوگوں کو صحافتی اخلاقیات کے بارے میں، میڈیا کی ذمہ داری کے بارے میں ان جذبات کے بارے میں یاد دلانا عجیب ہے جو وہ رائے عامہ میں بوتے ہیں۔ افسوس کی بات یہ ہے کہ ان یاد دہانیوں کو بار بار دہرانا پڑتا ہے۔

اس مضمون کا اشتراک کریں: